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    为什么韩国人不想生孩子,而不是因为物以稀为贵?

    9个月前 | admin | 67次围观

    刚刚过去的2023年上半年,韩国人不想生孩子的现象,没有丝毫改善,反倒愈演愈烈。据最新数据统计,目前韩国总和生育率低至0.78%,又一次刷新世界最低生育率纪录。

    面对生育率屡创新低、新生儿数量越来越少的现状,韩国人并未因“物以稀为贵”而重视儿童群体,反而有多家商铺接连设立“无儿童区(又称:儿童禁入区)”,并由此引发热议。

    一家首尔的咖啡馆门前挂着“NO KIDS ZONE(无儿童区)”的标签,禁止12岁以下的儿童入内。这并非个例,在韩国,像这样设立“无儿童区”的咖啡馆和餐厅,已经超过500家,人们逐渐对此习以为常。

    去年,民意调查公司韩泰研究做过一次调研。73%的韩国成年人同意设立“无儿童区”,只有18%投出反对票。支持者认为设立“无儿童区”十分合理,可以减少公共场所的噪音;反对者则认为,这一措施对儿童和有孩家庭不公平。

    由于职场压力、房市崩盘、育儿成本等因素,近些年选择不婚不育的韩国人显著增多。而随着社会对于婚育观念的割裂,无孩成年人和有孩家庭之间的矛盾也愈发激烈。

    在少子化的韩国,儿童与成人站在了对立面。在不少成年人眼里,孩子代表的不再是天真无邪,而是吵闹、闯祸、不守规则。越来越多的韩国人开始讨厌孩子,“无儿童区”新闻背后,牵出了一系列隐秘的“厌童”现象。

    一、“无儿童区”,何以存在?

    为何韩国会出现数量如此庞大的“无儿童区”?或许是因为,这十多年来,韩国餐厅里由儿童吵闹引发的纠纷事件愈加频繁,无孩成年人和有孩家庭的矛盾难以调和。

    起初只是一些韩国网民在社交媒体上吐槽“熊”孩子们,总在公共场合哭喊吵闹、大声喧哗,严重影响到自己的用餐体验。

    韩网有人呼吁禁止儿童进入部分公共场合,但直到2012年,一则舆论反转事件,才让韩国公众开始认真地思考此事的可行性。

    那一年,一位年轻母亲在社交网站上发帖称,自己和孩子在某家餐厅用餐时,孩子被陌生顾客手中的热肉汤烫伤,她发布了一系列攻击餐厅管理不善的帖子。

    起初,舆论力挺这位母亲,向餐厅施压要求道歉。但根据餐厅监控显示,事故发生前,正是因为被烫伤的孩子四处乱窜,才导致那位顾客没拿稳手里的热汤。在此之前,熊孩子甚至几次撞到别人,始终没有道歉。

    韩国人苦熊孩子久矣。而这位母亲自身失责还扮演受害者倒打一耙的做法,更是让韩国网民怒从心起,觉得自己出于好心,却反被当事人利用了。

    这一事件后,关于建立无儿童区的呼声达到顶峰。一些韩国的咖啡厅和餐馆陆陆续续挂上“NO KIDS ZONE”的标识。尝试一段时间后,餐厅发现,“无儿童区”颇受年轻人的喜爱,来店里光顾的顾客们没有减少,反而越来越多。

    2014年,“无儿童区”在韩国逐渐成为普遍现象。据谷歌地图显示,韩国有超过500处公共场所设立“无儿童区”,仅济州岛地区就存在80处。

    韩国真的没人生小孩了吗?_孩子出生在韩国是哪里国籍_韩国孩子出生国家给钱

    韩国不是第一个出现“无儿童区”的国家,但在公共场合拥有如此大量的“无儿童区”,却是独属于这个国度的奇观。延世大学教授邦尼·蒂兰称,这跟韩国年轻人的性格有关,“二三十岁的韩国人,普遍有着非常强烈的个人空间概念,他们越来越难以忍受身旁有吵闹的孩子或老人。”

    “无儿童区”的支持者也多是二三十岁的成年人,他们认为自己需要一个“清静”的空间。而难管教的孩子们,总能轻而易举地毁掉清静的氛围。

    反对者则认为,建立“无儿童区”属于年龄歧视行为,与韩国宪法不符。这也是一种对于有孩家庭的不公待遇,不仅限制了儿童,也限制了照顾孩子的家长,尤其是全职妈妈们的活动区域。

    韩国基本所得党女性议员龙慧仁有过相似的经历。生下孩子后,她一度患上产后抑郁症,觉得自己被社会排斥。有一天,她和丈夫带着年幼的孩子出门散心,当他们准备进入一家咖啡馆,却因这家咖啡馆是“无儿童区”被拒之门外。这件事让她本就抑郁的状态变得更糟糕,“感觉社会不想要像我这样的人”。

    韩国人向来对于带着孩子的妈妈们并不友好。畅销书《82年生的金智英》中,金智英带着孩子在公园散步,她买了杯咖啡,坐在公园长椅上,享受难得的休憩时光。路过的男性上班族却窃窃私语,“我也想用老公赚的钱买咖啡喝,整天到处闲逛……妈虫(妈虫是韩国流行词,贬低没有收入的全职妈妈)还真好命。”

    金智英羞愧地离开了公园,一整个下午都在自我怀疑中度过。

    “我从政是为了创建一个让妈妈们不必(活得)像个罪人的社会。”女性议员龙慧仁接受CNN采访时提到。回到职场后,她做的第一件事,就是主张废止“无儿童区”。

    二、“厌童”情绪,正在弥漫

    设立无儿童区,本质上属于一种隐秘的“厌童”情绪。

    在少子化的韩国,“厌童”情绪存在已久。

    去年,釜山开往首尔的高铁上,2名幼童正在玩闹,一名韩国男子向孩子们大喊,“吵死了,一直在吵!”旁边的女乘客欲上前劝阻,他甚至跳到座位上踢打劝阻者。

    今年5月,一位五十多岁的韩国女性,持刀威胁公寓楼下玩闹的孩子们,理由是“他们太吵”。

    有媒体用“厌童综合症”来描述韩国人的厌童情绪。这是一种高发于20-40岁未婚青年群体中的人际交往障碍,他们厌恶和排斥儿童,无法容忍与儿童相关的一切事物,甚至会进一步影响生育观念。

    有理性的韩国网友解释,自己不是讨厌所有孩子,而是厌恶那些不守规则、不乖巧、在公共场所吵闹、闯祸的孩子。还有人称,自己讨厌的不是不守规则的孩子,而是总以“孩子还小”的名义道德绑架他人的家长。

    事实上韩国真的没人生小孩了吗?,年龄越小的孩子,越难产生遵守秩序的概念。对于很多幼童而言,并非家长不愿管教,而是很难通过讲道理有效说服懵懂的幼童。

    如果说“厌童”情绪,体现了部分韩国成年人对孩子的冷漠与不包容。那么,“虐童”或许是发生在厌童情绪下的一种极端行为。

    近年来,韩国的虐童事件层出不穷。

    仅2019年一年,韩国就发生过570起“幼儿园虐童案”。位于韩国蔚山的某家公立幼儿园中,多位教师参与虐待幼童,这些幼童多数只有0-3岁,他们被强迫吃剩饭、喝水喝到吐、甚至被老师要求相互殴打。

    著名的“韩国虐童致死案”里,一个叫郑仁的小姑娘出生不久后就被父母遗弃,在她8个月大时,被一对看上去衣冠楚楚的夫妇收养。收养郑仁后,她的养父母一边在电视节目中塑造“好爸妈”形象,一边以极度残暴的方式虐待她,最终导致孩子的死亡。

    在过去不久的今年6月,也发生了一起引发韩国全社会轰动的虐童事件——“水原冰箱案”。一名三十多岁的女性被指控谋杀了自己生下的两名婴儿,并将他们的尸体分别在冰箱存放四年零七个月和三年零七个月。

    当嫌疑人被问到为什么要将孩子的尸体放在冰箱时,她竟回答,“没有特殊原因”。而这位母亲杀害孩子多年后才被警方发现,也让韩国社会广泛地关注这类现象,并将其称为“幽灵儿童(出生后没有进行人口登记的儿童)事件”。

    “水原冰箱案”后,韩国各地方政府共接到1069起幽灵儿童事件举报,其中34个孩子确认身亡,至今仍有677个孩子生死不明。

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    韩国人的厌童现象为何变本加厉?最根本的原因还是卷成地狱模式的生存压力,让年轻人缺乏对于未来的信心。新生儿少了,愿意生孩子的成年人也在大幅减少。生育逐渐变成一种选择,而并非人生的必选项。

    一位在韩国留学的短视频博主,回国前想给侄子买点礼物,在附近找不到一家母婴店。无论是书店、玩具店还是公园里都没有出现孩子的身影,路边人们推的婴儿车里全是宠物狗。视频的最后,这位博主感叹,“韩国是真的没人生小孩了”。

    韩国真的没人生小孩了吗?_孩子出生在韩国是哪里国籍_韩国孩子出生国家给钱

    图源@乓乓尼视频截图

    城市高速发展,成人的休闲空间,与儿童的玩乐空间也发生了相互挤占的现象。

    诸如“最后一位韩国人将在2750年消失”这类新闻频繁出现,有孩家庭认为,生育不仅是为了自己的小家,也是对国家和社会有贡献。而信奉“三抛世代”的韩国单身成年人却认为,自己已经放弃婚育,为何还要在公共空间忍耐别人的孩子。

    选择生孩子的家庭和选择不婚不育的韩国人,站在了天秤的两端,谁也无法理解彼此的人生选择。

    三、厌童憎老,一体两面‍

    在韩国,低生育率和厌童情绪形成了一种恶性循环:

    生育率越低,社会越会往少子化和老龄化的趋势倾斜,从而致使成年人的生存处境进一步恶化。

    韩国严峻的人口危机中,厌童和憎老像是社会问题的一体两面。“厌童”之外,“憎老”也曾点燃公众情绪。

    过去的几年,韩国和日本都曾因“憎恨老人”现象登上热搜。

    日本曾出现一个流行语“老害”,指“老人”和“公害”的结合,用来形容给别人带来麻烦的老人。有些年轻人甚至发出极端言论,“老人是社会的蛀虫,赶紧去死。”

    韩国也有对应的词汇“老人虫”,嘲笑老人像是寄生在社会的虫子。向来崇尚儒家孝道思想的韩国,近些年频繁出现虐待老人、弃养老人的新闻。

    成立“无儿童区”之后,韩国也陆续出现了不少“无老人区”,设置的理由与无儿童区相似,认为老人同样可能在公共场所对其他人产生干扰。

    济州岛曾有一家咖啡馆玻璃门上贴着“禁止60岁以上老人进入”,与此同时,旁边却明晃晃地贴着“欢迎狗狗”的标识。

    这个标识让不少韩国人感到愤怒,“难道老人还不如狗吗?”“不知道老板为何会挂这样的标志,但我担心父母路过时会看到它们。”

    厌童与憎老的本质相似,都是一种缺乏包容性的体现。常年研究韩国文化的学者邦尼·蒂兰在“无儿童区”话题里提到,无儿童区和无老人区的设立,来源于一种Intolerance(偏狭、不容异己)的心态:“公共场合出现和我身份不一样的人,我不会选择包容他们。”

    同时她也提到,如果韩国想要解决人口危机,必须要审视这种心态。

    过去的16年,韩国为了解决人口危机,至少花费超过2000亿美元。但效果始终不佳,生育率一年更比一年低。

    诚然,经济补贴可以在某种程度上提高人们的生育意愿,但仅有经济补贴是远远不够的。只有让全社会看到未来的希望,提升成人和儿童的幸福感,让育龄人群没有后顾之忧,才是解决低生育率的唯一途径。

    或许韩国可以试着学习建立一个“生育友好型社会”。比如北欧国家冰岛和瑞典,它们也都曾以低生育率著称,但在近些年,北欧国家给予新生儿父母经济补贴,推行女性产假与男性育儿假制度韩国真的没人生小孩了吗?,降低生育门槛,强调政府在儿童养育领域中的责任,建立完善的保育体系……在实施一系列生育友好政策后,北欧多国迎来了一波婴儿潮。

    亦或是践行联合国提出的“建设儿童友好城市”,根据现有环境基础做出改造,让成人和儿童不再挤占彼此的空间,兼顾两个群体的需求。

    儿童节那天,呼吁取缔“无儿童区”的韩国议员龙慧仁,在演讲中几度落泪,她在台上坚定地称,“我们的社会必须重生,变成一个能包容儿童的社会。”

    她说,自己的最终目标是让儿童保育不只是父母的责任,而是成为整个社会的责任。

    一个能包容儿童和老人的社会,才是健康和正常的社会。而包容儿童和老人,也理应成为社会大众共识的底线。

    毕竟,童年代表来时路,老年则代表每个人的归处。

    参考资料:

    1.新周刊《禁止儿童入内,韩国人为何那么狠》

    2.三联生活周刊《“禁儿童区”火爆推行,韩国女性为啥不生娃了?》

    3.凤凰weekly《不生孩子的年轻人,越来越“厌童”了》

    4.光明网《北欧国家破解低生育率难题的思路与对策》

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